北海道開拓の歴史|札幌が碁盤の目状の理由とは?アイヌの地から明治の赤れんが庁舎まで
日本

北海道開拓の歴史|札幌が碁盤の目状の理由とは?アイヌの地から明治の赤れんが庁舎まで

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Jeko 編集部

札幌の碁盤の目のような街路も赤れんが庁舎も、近代になってから作られたものです。それよりもずっと前から、アイヌの人々がこの地で暮らしていました。

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確認日:2026年10月22日

初めて札幌を個人旅行で訪れると、ある面白いことに気づくかもしれません。この街は非常に道が分かりやすいのです。大通公園から北へ、南へ歩くと、道路標識には「北〇条、西〇丁目」という表現がよく出てきます。まっすぐに伸びる道の先を見ると、街角がまるで紙の上に引かれた方眼紙のように次々と続いていきます。

北海道庁旧本庁舎まで歩くと、目の前の景色が一変します。赤レンガの壁、濃い色の屋根、西洋の雰囲気を少し感じさせるアーチ型の窓があり、ここがかつて日本近代史における大規模な国家建設の現場であったことを忘れてしまいそうになります。

しかし、札幌の物語は、明治政府が地図を手に北海道に入ってきたところから始まったわけではありません。この地に現在の街並み、鉄道、官庁ができるよりずっと前から、アイヌの人々は川、森、海岸の間で暮らし、独自の言葉、信仰、工芸、交易ネットワークを築いていました。今日私たちが目にする北海道は、実はさまざまな時代の暮らしが重なり合ってできた姿なのです。

札幌がなぜこれほど整然としているのか、なぜ赤レンガ庁舎が代表的な存在なのかを理解する一番の方法は、時間を100年以上巻き戻し、1本の川、1枚の都市地図、そしてもともとここに暮らしていた人々から話を始めることです。

まずは年表で知る、北海道の近代史

年代何が起きたか今日の旅行で見ることができる手がかり
明治以前アイヌ人が長期にわたり北海道および周辺地域で暮らし、本州や北方各地と交易を行ったアイヌ語の地名、工芸、文化展示
1869年明治政府が開拓使を設置、「蝦夷地」を「北海道」と改称札幌の都市計画と開拓使に関連する史跡
1870年代札幌の本府、道路、産業施設、学校が相次いで建設される大通公園、創成川、札幌市時計台
1882年開拓使が廃止され、地方行政が再編される北海道の行政制度の転換点
1886年北海道庁が設置される赤レンガ庁舎が象徴する行政の時代
1888年北海道庁旧本庁舎が竣工する現在の赤レンガ庁舎
2025年赤レンガ庁舎が改修を経てリニューアルオープン館内に入って北海道の歴史を学ぶことができる

これらの年は覚えにくくありません。本当に興味深いのは、それぞれの年の裏に人々の暮らし方の変化が対応しているという点です。初めての旅行でどう道を見分ければよいのでしょうか?碁盤の目はこうして覚えましょう:創成川を南北の基準とし、大通公園は当時残された防火帯である。 この2本の線がどのようにできたのかについては、この後詳しく説明します。

「北海道」という名前が登場するより前、この土地にはすでに人が暮らしていた

川、森、海がかつて描いていた、目に見えない生活の地図

北海道の川や海岸は、旅行者にとっては景色ですが、かつてここに暮らしていた人々にとっては、季節や生活のリズムを見極めるための重要な手がかりでした。サケが遡上する時期には、川が食料をもたらしてくれました。森には植物、木材、動物があり、海の航路はさまざまな地域の人々を結びつけていました。

アイヌの人々は漁撈、狩猟、採集、交易を頼りに暮らしを立て、独自の衣類、木彫り、口承文学、儀式を発展させました。地域のコミュニティごとに独自の生活経験があり、完全に同一の文化のテンプレートというわけではありませんでした。北海道のほか、樺太や千島列島などもアイヌの歴史と深く関わっています。

今日の旅行で目にする「札幌」や「小樽」といった地名も、近代の日本政府が計画した道路の名称だけでなく、アイヌ語に関連する多くの地名が残されていることを思い出させてくれます。これらの名前は街とともに生き続け、街並みが変わってしまっても、より古い歴史を感じさせてくれます。

撮影:掬茶/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0。国立アイヌ民族博物館の展示ケースにある木製の祭儀用品イナウ(2026)。これは館内の展示であり、現在行われている儀式ではありません。

自然への敬意は、日常の工芸や儀式に宿る

アイヌ文化では「カムイ」という言葉がよく使われます。それは自然、動物、そして周囲の世界に関わる霊的な存在のことです。この世界観は宗教活動だけに現れるのではなく、伝統的な文様、生活用品、儀式の中にも見ることができます。

例えば白老の国立アイヌ民族博物館では、「イナウ」と呼ばれる木製の祭儀用品を見ることができます。木材を削って作られており、細長い木片が独特の線を描いています。これを単なる美しい民芸品として見てしまうと、伝統的な儀式においてそれが持つ意味を見落としてしまいがちです。

北海道博物館にも「アイヌ文化の世界」をテーマにした常設展示があり、生活用具、言語から現代の文化継承に至るまで、旅人がこれらの物品の背景にある人々をゆっくりと知ることができます。アイヌ文化は博物館の中だけに残された過去ではありません。今でも使い、教え、創作し、受け継いでいる人々がいます。

本州と北方の世界は、すでに交易で結ばれていた

明治時代が訪れる前にも、北海道には活発な交流と交易がありました。アイヌの人々と本州の商人、周辺の北方地域との往来により、毛皮、海産物、その他の物資がさまざまな地域を行き交っていました。江戸時代の松前藩は、北海道南部とこの交易関係において重要な役割を果たしていました。

そのため、北海道博物館に足を踏み入れると、「ひとつの土地がどのように開発されたか」だけでなく、北東アジア全体が長い歴史の中でどのように交流してきたかを知ることができます。当時の海岸や河口には商業的な往来がありましたが、権力の不平等を伴う衝突もありました。こうした視点から北海道を見ることで、単に明治政府の時代から数えるよりも深みが増します。

1869年、新しい名前の裏にあった国家プロジェクト

なぜ「蝦夷地」は「北海道」になったのか?

19世紀中葉になると、日本を取り巻く世界が急速に変わり始めました。海外の船が貿易と軍事のプレッシャーをもたらし、北方ではロシア勢力が活動していました。どのように北方領土を管理、建設し、確立するかということが、明治政府にとって重要な課題となっていきました。

北海道立文書館によると、1869年8月15日の太政官布告により、それまで「蝦夷地」と呼ばれていた地域が「北海道」と改称され、11国に分割されました。同年、政府は「開拓使」を設置しました。今日から見ると、これは地図上の数文字が変わっただけのように思えるかもしれませんが、当時の政府にとっては行政システム、土地管理、国家建設の方向性のすべてを再調整する準備が整ったことを意味していました。

ある地域の名前が変わっても、もともとの住民や文化が消えるわけではありません。アイヌの人々にとって、土地には見慣れた川や山林がそのままありました。ただ、これからの数十年で、新しい制度が日常生活に徐々に浸透していくことになります。これこそが、北海道の近代史を単一の視点だけで語るのが難しい理由です。

「開拓使」は一体何を行っていたのか?

名前の「使」は、当時特定の任務を担当した政府機関を指します。開拓使は地方行政の管理だけでなく、移住、道路建設、農業、漁業、工業の推進も担っていました。北海道の気候は本州とは異なり、厳しい冬が長く、交通も不便であったため、ここで大規模な近代産業を築き上げるには多大な資源と人材が必要でした。

この計画には明確な国防の観点もありました。政府は交通、行政、そして移住人口の増加を通じて、北方の統治を固めることを望んでいました。今では当たり前のように思える鉄道、道路、農地、そして町並みも、その裏では長い時間をかけた建設と調整を経ていました。

開拓使文書特別展はもう一つの側面も伝えています。土地制度や経済活動が新しく規定されるにつれて、アイヌの人々の生活範囲が狭まり、川でのサケ漁などの伝統的な漁労・狩猟方法の一部が制限されるようになりました。外から来た移住者にとって、新しい道路はチャンスを意味するかもしれませんが、特定の先住民族コミュニティにとっては、同じ政策が生活の糧や文化継承の困難をもたらしました。

今日の視点から振り返るとき、それは当時の建設者たちが直面した困難をかき消すためではなく、同じ歴史が異なる人々にとって異なる重みを持っていることを理解するためです。

撮影:lumoplank/Wikimedia Commons/CC0。高所から見た札幌の大通公園と両側のまっすぐな道路。Commonsの記載によると撮影は2026年2月より前です。建物の看板は街並みであり、タイアップ広告ではありません。

なぜ札幌は碁盤の目のようなのか?答えは創成川と大通公園にある

一本の川が、現代の札幌で道を見分ける基準になった

現在札幌の中心部の地図を開くと、大部分の道路が非常に整然としていることにすぐ気づくでしょう。「北3条西6丁目」のような住所は、曲がりくねった路地よりも規則性があり、初めての個人旅行でも完全に迷子になることは少なくなります。

このような都市の姿は、明治初期に札幌の本府を計画した決定に関係しています。札幌市の都市沿革では1871年が開拓使による都市建設の推進時期とされており、その基準となったのは当時の渡島通(現在の南1条通)と大友堀(現在の創成川)でした。街区は約1町四方で、1辺の長さは約109メートルです。札幌観光協会の「大友堀」のページでは、同じ分割を60間四方、つまりこの1町のサイズとして記載しています。

白い紙の上にまず2本の主要な線を引き、その線に沿って街区、道路、官庁、民家を一つずつ分けていく様子を想像してみてください。現代の旅行者が歩いている交差点は、この近代的な計画が長期にわたって延長された結果なのです。

これを一番実感できる場所は、有料の観光スポットではなく、大通公園や創成川の周辺に立ち、道路が四方にまっすぐ伸びている様子を観察することです。地図を一目見て、目の前の街並みを見れば、100年以上前の都市デザインが瞬く間に具体的になります。

大通公園は、もともと散歩するための緑地ではなかった

現在の大通公園は、旅行者が花を楽しみ、テレビ塔を眺め、雪まつりを楽しむ札幌を代表するスポットです。しかし、都市の最初の計画では、ここは北側の官庁中心のエリアと南側の商業・住民生活エリアを分けるための広い防火地帯でした。札幌市はこの火防線の幅を約58間、約105メートルと記録しています。

当時の建築や都市の防火の必要性が、道路や空地の配置を決定しました。何年も経ち、街が外側へと拡大するにつれて、この本来防火機能を担っていた空間は、誰もが知るお馴染みの公園へと変わっていきました。考えてみれば面白いものです。もともとは火災の拡大を防ぐために残された広い空間が、今では札幌の年間を通じて最も賑やかな場所の一つになっているのです。

冬にここに来て雪まつりを見たり、夏にベンチで休憩したりするときには、公園の両側にあるまっすぐな道路にも注目してみてください。都市の歴史はわざわざ博物館に入らなくても、ただ歩くだけで読み取ることができます。

アメリカの顧問が技術をもたらし、札幌は独自の条件のもとで形作られた

札幌の道路計画について語るとき、アメリカの都市を連想する人が多くいます。明治政府は確かにアメリカに技術と建設の経験を求め、前アメリカ農務長官のホーレス・ケプロンを札幌開拓使顧問に招き、資源調査、農業、交通などの開発作業に参加させました。札幌市時計台の沿革ページにも、1871年に彼が技術者たちとともに来日したことが記されています。

札幌にはアメリカ風の近代都市の雰囲気がありますが、その実際の道路計画は、現地の川の位置、防火の必要性、行政機能、地理的条件の影響も受けています。都市全体をどこか特定のアメリカの都市の複製と考えるよりも、明治の日本が北方で新しい都市生活を実験した成果として捉える方が自然です。

このようにして札幌の街を歩くと、単に「道がまっすぐだ」と感じるだけでなく、なぜ官庁、住宅、商業エリアがこのような形で配置されているのかを理解できるようになります。

北海道にやってきた人びとは、この土地をどのように変えたのか?

武士、移民、屯兵:北方の新しい生活は決してロマンチックではない

明治維新は日本の古い身分制度を変え、多くの武士から本来の職業と収入を奪いました。一部の人々は新しい生活の機会を求めて北海道へ行くことを選びました。政府は後に屯田兵制度を推進し、兵士とその家族が一緒に移住し、日々の農作業のほかに軍事訓練、治安、防衛の仕事を担当させました。

今日の歴史資料の中には、道路の開削、農地の整備、家屋の建設が記録されており、当時積雪、寒さ、見知らぬ土壌に直面した苦労を想像することができます。北海道の農業、都市、人口分布は、確かにこの時代を通じて少しずつ変化していきました。ただ、それは無人の土地から何もない状態でおのずと成長したわけではありません。新しい移住者が生活を築く一方で、もともとそこに住んでいたコミュニティは新しい制度に適応せざるを得ませんでした。

北海道の近代建設は、往々にして2つの記憶を合わせて見ることが必要です。そこには移住者が寒い地域で生き抜くための苦難がある一方で、先住民族が国の政策によって土地利用の一部や伝統的な生計の手段を失った経験もあります。これらの物語が互いに交差してこそ、完全な北海道が構成されるのです。

撮影:Masgatotkaca/Wikimedia Commons/CC BY-SA 3.0。札幌市時計台の白い木造の演武場と時計塔(2007)。路上にいる人々は街並みであり、ポートレートではありません。軒下の星の飾りは建物自体の一部です。

札幌農学校が、西洋教育と農業技術を根付かせた

1876年、札幌農学校が開校し、後の北海道大学の重要な出発点となりました。当時、日本は農学や近代技術に精通した人材を育成することを望んでおり、海外の教育者を通じてさまざまな教育経験を取り入れました。

北海道大学を訪れたことのある人なら、広々とした緑地やキャンパスの木陰に誰もが馴染みがあるでしょう。キャンパス内の歴史展示は、今日の研究型大学の出発点が、実は北海道の農業や産業の発展と密接に結びついていることを思い出させてくれます。

中心部にある札幌市時計台も、この歴史に繋がっています。札幌市時計台の公式サイトによると、1878年10月16日に竣工した当時は札幌農学校の演武場であり、屋根の上には最初小さな鐘楼しかありませんでした。塔時計が動き始めたのは1881年8月12日のことです。白い木造建築は現在、現代の高層ビルに囲まれており、道路の反対側から眺めると、札幌が小さな近代の町からゆっくりと成長してきた痕跡が見えるかのようです。

撮影:掬茶/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0。改修後の北海道庁旧本庁舎(2025)。赤レンガの外壁、中央のドーム、屋根は深い色であり、鮮やかな緑色のプラスチック瓦ではありません。

北海道の赤レンガ庁舎:ひとつの建物が刻む、行政の時代の変遷

1888年の赤レンガが、なぜ北海道の象徴になったのか?

札幌で最も魅力的な歴史的建築の一つが、北3条西6丁目にある北海道庁旧本庁舎です。赤いレンガの壁が日光を受けて温かみを放ち、濃い色の屋根とアーチ型の窓が建物全体に際立った西洋風の趣を与えています。

1888年に竣工した当時、北海道はすでに開拓使の時代を過ぎていました。北海道立文書館によると、1882年に開拓使が廃止された後、地方行政はまず札幌、函館、根室の3県に分かれ、産業事務は農商務省に移管されました。1886年に北海道庁が設置されて初めて、新しい行政段階に入りました。したがって、赤レンガ庁舎が保存しているのは北海道庁時代の建築の記憶であり、開拓使が最初に使用した官庁ではありません。

この建物は火災、修復、長年の使用を経て、札幌の都市景観の中で非常に認識しやすい部分となりました。ただ写真を撮るのに美しい外観を持つだけでなく、建物自体が旅人に対して、北海道の行政制度が初期の開拓使からどのように少しずつ変遷していったのかを物語っています。

2025年にリニューアルオープン、現在中に入って見られるものは?

赤レンガ庁舎は長年の改修を経て、2025年7月25日に再オープンしました。館内では北海道の歴史、文化、関連展示が一新され、旅行者が休憩できるスペースも設けられています。アイヌ文化、北海道の開発史、建築の保存に関心があるなら、ただ門の前で写真を撮るだけでなく、ぜひ時間を取って館内を見学してみてください。

赤レンガ庁舎の公式サイトに記載されている一般料金は300円、開館時間は8:45~21:00、最終入場は20:30です。12月29日から1月3日までが休館日で、その他に設備点検日があります。リニューアル初日の7月25日は11:00からのオープンとなり、26日以降に通常の時間に戻りました。

北海道立文書館によると、当時開拓使は北極星を象徴する五角形の星をマークとして使用しており、今日でも関連するいくつかの歴史的建築物の中でその名残を見つけることができます。こうした小さなディテールを見上げて探すことは、正面の写真を1枚撮るよりもずっと楽しいものです。

歴史をより深く知りたいなら?ゆっくりと巡りたい北海道の4つの場所

撮影:禁樹なずな/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0。札幌市厚別区の北海道博物館のエントランス(2015)。広場にはまだ残雪が見られ、春に撮影されたものです。入口の旗ポールは現地の実際の風景です。

北海道博物館:自然やアイヌ文化から現代までを一気に読み解く

札幌市厚別区の野幌森林公園周辺に位置する北海道博物館は、歴史の文脈を深く理解したい人に最適です。常設展示では北海道を北東アジアの地理や人々の交流という背景に置き、自然環境、アイヌ文化、そして近代の北海道がどのように形成されたのかに至るまで、連続したストーリーで紹介しています。

もし全体の流れを理解するために1箇所だけ選ぶとしたら、北海道博物館を前半にスケジュールに組み込むのがおすすめです。ここを見学してから札幌市内に戻ると、地図上のただの名前だった場所の多くに、突然背景が生まれます。

撮影:663highland/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0。北海道開拓の村内の木造展示建築(2022)。これは村内に移築された古い家屋であり、現在も業務を行っている官庁ではありません。

北海道開拓の村:昔の街並みを丸ごと体験して歩く

北海道開拓の村はまた違った体験を提供してくれます。この屋外歴史村では、明治から昭和時代の建築を保存・移築・展示しており、商家や郵便局、さまざまな用途の建物から、当時の通りのスケールや建築材料を実際に体感することができます。

本で「近代化」と読むよりも、木造家屋の間を歩く方が、当時の人々がどのように働き、買い物をし、手紙を送り、暮らしていたかを容易に想像できます。ここも厚別区に位置しているため、北海道博物館と同日に計画し、半日以上の見学時間を確保するのがおすすめです。

開拓の村の公式サイトによると、営業時間は5月~9月が9:00~17:00(最終入場16:30、この期間は定休日なし)、10月~4月が9:00~16:30(最終入場16:00、月曜休館、祝日の場合は翌日休館)です。12月29日から1月3日まで休業し、雪まつり期間中の月曜日は開館します。一般個人の入場料は1,000円です。

札幌市アイヌ文化交流センター:都市の周辺で今なお続く文化に触れる

アイヌ文化についてさらに深く知りたい場合は、札幌市南区小金湯にある「札幌市アイヌ文化交流センター(サッポロピリカコタン)」をリストに加える価値があります。館内では衣類、民具、工芸品が展示されており、一部のプログラムでは伝統文化のさまざまな側面に触れることができます。

ここは札幌駅の近くにはないため、特別に移動の計画を立てる必要があります。もし同日に定山渓温泉に行く予定があるなら、途中に立ち寄るルートを検討するとよいでしょう。札幌市によると、施設自体は無料で、展示室の一般料金は350円です。施設の開館時間は8:45~22:00、展示室は9:00~17:00(最終入場16:45)です。月曜日、祝日、毎月の最終火曜日、および12月29日から1月3日までが休館日です。

撮影:掬茶/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0。白老のウポポイにある国立アイヌ民族博物館の外観(2026)。これは現代の施設であり、伝統的な集落ではありません。手前の緑色のシートは撮影当時の現場のものです。

白老ウポポイ:アイヌの歴史と現代文化のために1日を割く

時間に余裕があるなら、白老のウポポイ(民族共生象徴空間)を訪れることも強くおすすめします。ここには国立アイヌ民族博物館や園内でのさまざまな文化プログラムが含まれています。展示、工芸、言語、パフォーマンスなどの多角的な視点から、アイヌ文化が今日の生活とどのように結びついているかを感じることができます。

札幌を出発し、JRで白老まで向かった後、徒歩または現地の交通機関を利用してアクセスでき、半日または1日掛かりのスケジュールを組むのに最適です。プログラムには時間や定員に制限があることが多いため、交通アクセスはウポポイの公式サイトをご確認ください。

札幌の歴史散歩はどう組み立てる?ちょうどいい2つのモデルコース

ルートA:初めての札幌個人旅行、半日かけて市街地を歩いて学ぶ

まずは札幌駅周辺から赤レンガ庁舎へ向かい、建物の外観を鑑賞し、館内の展示を見学します。続いて時計台の方向へ散策し、大通公園に差し掛かったら道路の碁盤の目の配置に注目し、さらに創成川の周辺に沿って少し歩いて、この街の街区がどのように並んでいるかを観察します。

このルートでは一度に遠くの観光スポットを回る必要はなく、歴史を通常の札幌でのショッピング、カフェ巡り、グルメのスケジュールの中に組み込むのに適しています。歩きながらスマホで地図や歴史写真を比較すれば、たった今読んだ文章を現実の街並みにつなげることができます。

赤レンガ庁舎を主な滞在スポットとし、その他の区間は自由に散策することをおすすめします。各展示館に入る場合は、その日の開館時間に合わせて調整してください。北海道の冬は路面が積雪や凍結している場合があるため、予定を急ぐあまり早足になりすぎないようにしましょう。

ルートB:ディープな歴史が好きなら、厚別区を巡る1日を丸ごと確保する

朝は北海道博物館へ向かい、まずはアイヌ文化や近代北海道の展示を見学します。昼は周辺で手軽に食事を済ませ、午後は北海道開拓の村を訪れます。2つの場所は同じ広域エリアにありますが、当日のバスの運行本数、施設の休館日、館内での見学時間を計算に入れておく必要があります。

今回の旅行でアイヌ文化をメインに据えたい場合は、ウポポイを別の日に1日かけて計画するのもよいでしょう。歴史関連の展示は通常じっくりと読む必要があるため、写真を撮るために急いで回るよりも、十分な時間を自分に与える方が適しています。

北海道旅行、インターネットはどう選ぶのが実用的?

このような歴史を巡るルートを歩くとき、スマートフォンが最も役立つのは写真を撮る瞬間ではなく、スポットとスポットの間のちょっとした隙間時間です。古い建物の日本語名調べ、バスの終発時間の確認、博物館が臨時休館していないかのチェック、またはGoogleマップで次の入口を探すなど、いずれもスムーズにつながるモバイルデータ通信が欠かせません。

主に札幌市内に滞在する場合、毎日の地図検索、メッセージのやり取り、そしてたまの写真アップロードであれば、適度な容量型または1日あたりのデータ容量型eSIMで通常は十分対応できます。もし白老、小樽、旭川などさらに遠くへ足を延ばし、頻繁に動画をアップロードするのであれば、高速データ容量がより充実したプランを検討するとよいでしょう。購入の際は、実際に対応している日本の通信事業者、1日あたりの高速データ上限、容量超過後の制限方式を確認するようにし、「使い放題」という言葉だけに目を奪われないようにしましょう。もし小樽の運河や金融街の歴史を先に読み終えたい場合は、小樽運河の100年の物語を続けてご覧ください。

赤レンガ庁舎、大通公園、時計台といった市内の観光スポットに行く場合、スマートフォンで最も重要なのはいつでも地図を開き、バスを調べ、日本語の案内を翻訳できることです。1日あたり数GBの高速データ容量があれば、通常はかなりの余裕があります。1日中ビデオ通話をしたり、4K動画をクラウドにアップロードしたりする場合は、1日型プランの高速データ上限を使い切った後の速度制限メカニズムに特に注意が必要です。「無制限」と表示されている商品であっても、高速データのしきい値、速度制限、あるいはフェアユースポリシーがあるかどうかをよく確認してください。

白老や北海道のその他の郊外でバスや電車に乗る際は、駅や博物館の名前を事前にGoogleマップに保存しておきましょう。特に中国語の翻訳名だけで保存するのは避け、日本語名で検索する方が公式の場所によりヒットしやすくなります。万が一、車内や屋内でスマートフォンが一時的に圏外になった場合でも、あらかじめスクリーンショットしておいたルートやチケット情報が役立ちます。

JEKOには日本のeSIMプランがあり、日数、データ容量、使用習慣に合わせて比較できます。通信事業者と「使い放題」の違いを事前に確認したい場合は、日本旅行のインターネット接続方法の比較をお読みください。また、オフラインマップ、チケット、交通情報も一緒に保存しておきましょう。郊外、山間部、または屋内の奥深くに入ると、電波状況は地形や混雑状況によって変動します。このように準備しておけば、旅をよりゆとりを持って楽しむことができます。

北海道の歴史と札幌の開拓に関するFAQ

北海道は昔、本当に蝦夷地と呼ばれていたのですか?

1869年以前、公式文書では蝦夷地が使用されていました。 明治政府は1869年8月15日の太政官布告によって、この名称を「北海道」に変更しました。この土地にはそれよりもずっと前から人々が長期にわたって暮らし、独自の地名や文化を持っていました。

アイヌの人々は今でも北海道で暮らしているのですか?

はい、しかも文化は受け継がれ続けています。 アイヌの人々は現在にまで続く先住民族であり、言語、芸術、工芸、文化の伝承活動が今なお行われています。白老のウポポイ、北海道博物館、札幌市アイヌ文化交流センターはいずれも旅人が関連文化を学ぶことができる場所です。

札幌の街並みはなぜあんなに整然としているのですか?

1871年に川と防火帯を利用して街区が引かれたためです。 現在の創成川と南1条通を基準とし、街区は約1町、1辺の長さは約109メートルで、その中央に幅約105メートルの火防線、すなわち現在の大通公園が残されました。

札幌はどのアメリカの都市を模して作られたのですか?

特定のアメリカの都市のどれにも一致しません。 明治政府はアメリカの農業や建設の経験を導入しましたが、札幌の道路計画は現地の地形、川、行政の必要性にも左右されました。

大通公園は最初から公園だったのですか?

いいえ。 札幌の建都初期、この一帯は広い防火地帯として計画され、後に現在のような散歩やイベントが行える公園になりました。

赤レンガ庁舎は開拓使によって建てられたのですか?

同じ建物ではありません。 赤レンガ庁舎は1888年に竣工し、開拓使が1882年に廃止された後の北海道庁の時代のものです。もっと初期の開拓使札幌本庁とは歴史的なつながりがありますが、同一の建物ではありません。

北海道庁旧本庁舎には現在中に入ることができますか?

はい、2025年7月25日に再オープンしました。 一般料金は300円、時間は8:45~21:00(最終入場20:30)。12月29日から1月3日まで休業し、設備点検日は赤レンガ庁舎の公式サイトに別途記載されています。

アイヌ文化を学ぶには、札幌周辺のどこが一番最適ですか?

持っている時間によります。 歴史を深く研究したい場合は、まず北海道博物館を見るとよいでしょう。工芸や文化活動に触れたい場合は札幌市アイヌ文化交流センターが適しており、丸1日の空き時間があるなら白老のウポポイを計画するのも価値があります。

北海道開拓の村と北海道博物館は同じ場所ですか?

いいえ。 両者は札幌市厚別区の野幌森林公園周辺に位置していますが、一方は屋内の歴史文化展示に重きを置いており、もう一方は屋外の歴史的建築の村であるため、組み合わせて見学するのに最適です。

札幌の歴史スポットは冬に歩くのに適していますか?

市街地は歩けますが、郊外は事前に開館日を確認する必要があります。 積雪や低温により歩行速度が遅くなります。北海道開拓の村や白老に行く際は、冬の交通や開館日を別途確認してください。

札幌の歴史散歩にレンタカーは必ず必要ですか?

市街地では必要ありません。 赤レンガ庁舎、時計台、大通公園は公共交通機関と徒歩でつなぐことができます。郊外の展示館へ行くにはJRやバスへの乗り換えが必要ですが、レンタカーが唯一の選択肢というわけではありません。

北海道でeSIMを使用する場合、島内全域で電波が入りますか?

すべての場所で同じというわけではありません。 電波の受信状況は通信事業者、地形、屋内・屋外の環境、ピーク時の利用量によって影響を受けます。購入前に商品のリストにある提携キャリアやデータ容量の仕様を確認し、郊外のルートではオフラインマップを別途準備しておきましょう。

札幌を歩き、北海道の100年の物語をたどる

次に札幌を訪れる際は、赤レンガ庁舎の前で数分間立ち止まり、屋根、窓、レンガの壁を眺めてみてください。大通公園を歩くときは、まっすぐな通りの向こうをもう少し遠くまで見つめてみてください。もし時間に余裕があれば、1日を割いてアイヌ文化の物語に耳を傾けてみてください。

北海道の魅力が雪景色、花畑、海鮮だけではないことに、少しずつ気づくことでしょう。この土地には、人々が互いに交流し、建設し、衝突し、そして再び理解し合った痕跡が残されています。こうした物語を知った後では、同じ札幌の通りであっても、今までとは違った風景に見えてくるはずです。

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